 |
 |
| 養安寺跡を示す標柱 | 養安寺があったとされる山の全景 |
| 阿曽沼時代の宗教観 |
| 鎌倉時代以前及び鎌倉時代 |
| 寺院名 | 創建年代・所在地 | 由緒、沿革等 | 開山、開基 | その他 |
| 白鳳山養安寺 天台宗？ →浄土宗 |
承安２年(１１７１) 或いは正冶元年 (１１９９) 遠野市松崎町松崎 (上松崎) 現在はその跡を残すのみ。 |
平安時代開山の早池峰山妙泉寺に関わる寺とも推測されるが氷上房養安古徳上人によ創草ともいわれる。後にこの地に入った浄土宗の寺院として時の領主、阿曽沼氏の援助もあり広大な寺域を有した大寺院であったと伝えられているが阿曽沼氏没落前後に衰退し廃寺となった。 江戸期、寛永年間、八戸から遠野南部氏が入部した際に善明寺がこの地に移って寺号を復活したが、後に遠野へ移り廃寺となった。 |
金光上人 氷上房養安上人の説も有 |
阿曽沼氏が横田城(護摩堂山)に居た頃、最も隆盛を極めたとされる。 (室町時代) |
| 六角牛善応寺 天台宗から真言宗へ改宗 |
斉衛年間 (８５４〜８５６) 遠野市青笹町糠前 (善応寺) 明治維新の際、廃寺となりその跡地を残すのみ。 |
天台宗山門派寺院といわれ、慈覚大師円仁の開基と伝えられるが、早池峰妙泉寺との関連が深い創草と考えられる。後に兵火で焼失、真言宗へ改宗と伝えられ、青笹町善応寺地区の中程に寺があったとされるが、その確認は難しい。江戸時代遠野南部氏により鍋倉城下へ移され、その後、大日山(現遠野小附近)に移り、明治維新を迎え廃寺となった。 | 円仁(慈覚大師) | 往時は寺領９５石を有する由緒ある寺院とされたが、古からの記録は兵火にて焼失と伝えられる。 千葉県宝珠院末寺 |
| 九重山積善寺 天台宗 |
不明 遠野市遠野町 (九重沢、会下) いつの頃の開基は不明であるが、天台宗と伝えられ、妙泉寺に関連すると推測される。 |
歴史は不明とされるがかなり古い創草と推測され、かなり広大な寺域を有したとも伝えられる。総門があったとされる傍らには現十王堂があり、阿曽沼時代全盛を極め、江戸期初期に廃寺と伝えられる。 | 不明 |
|
|
| 養安寺跡を示す標柱 | 養安寺があったとされる山の全景 |
 |
 |
| 南北朝時代、室町時代以降〜慶長初年 |
| 鶏頭山興光寺 臨済宗 |
定かではないが室町時代 遠野市松崎町光興寺 (天神台) |
東禅寺の末寺と伝えられが創建については不明な点も多い。遠野領主阿曽沼氏居城の横田城の近郊でもあり、阿曽沼氏の菩提寺だったとも伝えられ往時は繁栄し、住職は高徳をいただき附馬牛の東禅寺と常に往来したといわれている。慶長年間阿曽沼氏が没落後も存続したが南部家支配遠野城代時代、時の住職が贋金造りに加担したことにより廃寺となる。寛永４年遠野南部氏入部の際、八戸から大慈寺が移転した際、一時的に入るも後に大慈寺遠野移転に伴い再び廃寺となった。 | 開基は不明であるが後に東禅寺住職が兼務とも伝えられる。 | 東禅寺末寺 阿曽沼時代に全盛を極め寺領６石５斗余 明和年中(１７６４〜１７７１)名跡を残す興光寺は大慈寺第１９世義山和尚によりその名が復興され新滝山光興寺(曹洞宗)として復活(遠野市六日町)明治維新後、廃寺となった。 |
| 巌玉山伝勝寺 天台宗 |
不明 阿曽沼時代 |
阿曽沼時代の創建とされるが阿曽沼氏没落後は城下の坂の下に寺があったとされる。 阿曽沼広郷(天正年間)が横田城から鍋倉山に城を移した際に創建したとも推測できる。 |
不明 | 盛岡市大勝寺の末寺 |
 |
| 興光寺跡とその周辺 松崎町光興寺地区南西方向 |
| 西峰山永林寺 真宗大谷派 |
弘安３年(１２８０) 宮守村達曽部米田 |
創草は弘安年間と古く、天台宗の寺とされているが後に浄土真宗に改宗。現在の地より北東の地、達曽部川上流岩森にあって寛保２年(１７４２)現在の地に移転。 | 腎海坊弟子常輪和尚 和賀国主多田式部大輔忠頼 俊○忠智 |
京都東本願寺末寺 和賀郡岩崎村より移転とある(元和８年) |
| 妙什山常福院 臨済宗 妙心寺派 |
建武年間(１３３４〜) 遠野市附馬牛町東禅寺大萩 |
東禅寺の塔頭として同寺域内にあったが、東禅寺が江戸初期に盛岡南部家によって盛岡移転となった際、現在の地に移り一山となった。 | 無尽和尚 | 盛岡東禅寺末寺 東禅寺の大釜 |
| 桂林山常楽寺 臨済宗 妙心寺派 |
応永２４年(１４１７) 遠野市小友町 |
創草当時は小草庵と伝えられ、浄土宗だったといわれている。 同町の南舘(阿曽沼臣南氏)に草庵が在ったのではとも考察されている。その後、東禅寺門下となったとみられる。 |
無尽和尚高弟 無門和尚 |
盛岡東禅寺末寺 |
| 蓮峰山常堅寺 曹洞宗 |
延徳２年(１４９０) 遠野市土渕町土渕 |
磐井郡大東の長泉寺末寺で遠野１３ケ寺の触頭とされ、平安期の豪族、安倍貞任の弟、北浦太郎家任の開基とする天台宗の寺ともいわれるが、後の時代、改宗されたともいわれている。 (安倍家任の舘が以前あったとされる場所であり、安倍氏との由縁も伝えられている。) |
葛西大原舘主 大原弾正勝行 五世太聞秀宗和尚 |
大東町長泉寺末寺 末寺・・西来院・光岸寺・喜清院・曹源寺・慶雲寺 河童狛犬 |
| 清水山西来院 曹洞宗 |
天文１８年(１５４９) 遠野市小友町草倉 |
土渕の常堅寺末寺とされ、阿曽沼氏臣、平清水氏の庇護をうけ、号を清水山としたと伝えられている。 | 常堅寺二世 隆室泰育和尚 |
土渕町常堅寺末寺 |
| 昭牛山光明寺 曹洞宗 |
永禄３年(１５６０) 遠野市綾織町二日町 |
永禄年間、綾織大久保の地に草庵が創草されたといわれ、永禄１２年、綾織谷地舘主、上野広吉によって寺領を寄進され一寺を建立、天正１２年に現在の地に移る。 | 領主、上野丹波広吉 |
石鳥谷大興寺末寺 末寺、宮守村善勝寺 綾織の云われを伝える天女の織織 |
| 休城山西教寺 真宗大谷派 |
元亀元年(１５７０) 遠野市松崎町駒木 (海上) |
天文年間に阿曽沼氏臣駒木氏(菊池氏)によって天台宗の寺として開山したとも伝えられる。その後、空寺となったが紫波郡彦部の本誓寺の出寺として開基(元亀元年)とある。幾度の火災にて記録は残されておらず、江戸期宝永年間に現在の地へ移った。 | 初代行正 | 浄土真宗東本願寺大谷派 盛岡市本誓寺末寺 親鸞聖人直筆と伝わる掛軸「光明本」 |
| 滴水山曹源寺 曹洞宗 |
天正２年(１５７４) 遠野市上郷町板沢 (清水川) |
土渕常堅寺三世、雪公羽怒積大和尚による開基と伝えられる。板沢地方を領していた板沢氏(菊池氏)の援助されたことが伺われる。江戸期二度の火災で焼失するも再建され現在に至る。 | 土渕常堅寺三世、雪公羽怒積大和尚 阿曽沼広長臣 板沢泰之進 菊池左衛門 |
土渕常堅寺末寺 末寺に釜石栗橋の林宗寺 狢伝説 |
| 金竜山宝泉寺 臨済宗 妙心寺派 |
弘治２年(１５５６) 宮守村達曽部大川目 |
開創当時は無縁寺と称し、現在地の裏山に寺があったといわれている。弘治年間以前から創草されていたのではともいわれ、天台宗の寺だったともされているが不明である。 | 東禅寺既源和尚 達曽部孫兵衛綱景 |
盛岡東禅寺末寺 |
| 竜興山長泉寺 臨済宗 妙心寺派 |
天正２年(１５７４) 宮守村字上鱒沢 |
開基とされる阿曽沼一族、鱒沢領主、鱒沢左馬之助広勝は禅宗の寺建立を願っていたとされ、高舘(現下鱒沢高舘)に長泉寺を開創と伝えられる。現在地への移転は文化文政の頃といわれている。 | 小友常楽寺三世、蘭江(東禅寺蘭江正山大和尚) 鱒沢領主 鱒沢広勝 |
盛岡東禅寺末寺 裏山は鱒沢舘跡 |
| 深沢山慶雲寺 曹洞宗 |
天正年間(１５７３〜 １５９１) 遠野市上郷町細越 (森下) |
現在地より南方百米附近の深沢山にあった寺を三世翁舟益和尚の頃、移転と伝えられるが、後にしばらく住職不在が続き衰退した時期もあったとされるが、地元の豪家に援助され存続したと伝えられている。 | 土渕常堅寺三世、雪公羽怒積大和尚 | 常堅寺末寺 |
| 天英山喜清院 曹洞宗 |
天正１７年(１５８９) 遠野市青笹町青笹 晴山 |
土渕常堅寺末寺。 末寺として徳昌寺(附馬牛) 正福寺(釜石甲子) 江戸期、篤学者で中妻の佐々木出雲によって一寺が創建された。 |
土渕常堅寺三世、雪公羽怒積大和尚 佐々木出雲 |
常堅寺末寺 |
| 宮護山善勝寺 曹洞宗 |
慶長３年(１５９８) 宮守村字上宮守 |
慶長年間、阿曽沼氏臣で宮守領主、宮守主水の援助によって庵寺を開基、江戸期、豪農田中家の援助により堂宇を建立。 | 宮守領主 宮守主水 |
綾織光明寺末寺 |
| 白泉山万福寺 真宗大谷派 |
元亀２年(１５７１) 遠野市大工町 |
気仙郡上有住(住田町)に在僧、祐正坊の開基とされる。 上有住〜青笹晴山〜松崎蓬田〜穀町〜大工町(現)と寺は移るが開山以来４百有余年の歴史がある。 |
祐正坊 | 東本願寺末寺 |
 |
 |
| 現在の永林寺・・・宮守村達曽部 | 常福院 遠野市附馬牛町大萩 |
 |
 |
| 常楽寺 遠野市小友町 | 遠野曹洞宗の総門 常堅寺の山門 土渕町土渕 |
 |
 |
| 西来院 遠野市小友町草倉 | 綾織の地名の云われ伝える光明寺 綾織町 |
 |
 |
| 西教寺 遠野市松崎町海上 | 曹源寺 遠野市上郷町清水川 |
 |
 |
| 宝泉寺 宮守村達曽部 | 長泉寺 裏山は鱒沢舘 宮守村上鱒沢 |
 |
 |
| 慶雲寺 遠野市上郷町森下 | 喜清院 遠野市青笹町 |
 |
| 善勝寺 宮守村上宮守 |
 |
| 万福寺 遠野市大工町 |